Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Μάϊος, 2020

Δεκατέσσερις νεκρές γλώσσες και η προφορά τους! (video)

Εικόνα
0.00- αρχαία Αιγυπτιακή (3.100-332 π.Χ.) 0.17- Λατινική (753 π.Χ. 467 μ.Χ.) 0.56- γλώσσα των Σουμερίων (4.000-2.000 π.Χ.) 3.54- γλώσσα των Αχαιμενιδών (550-330 π.Χ.) 1.18- γλώσσα των Αζτέκων (1.100-1.533 μ.Χ.) 1.33- αρχαία Ελληνική (800 π.Χ.-600 μ.Χ.) 1.53- γλώσσα των Βικινγκ (800 π.Χ.-1.066 μ.Χ.) 2.15- γλώσσα των Μάγια (2.000 π.Χ.-1.700 μ.Χ.) 2.37- Χεττιτική (1.600-1178 π.Χ.) 3.10- Ασσυριακή (1813-612 π.Χ.) 3.25- γλώσσα των Ακκαδαίων (2.334-2154 π.Χ.) 4.10- Κελτική (517 π.Χ.-100 μ.Χ.) 4.28- αρχαία Αρμενιακή (860-590 π.Χ.) 4.45- αρχαία Τουρκική (552 π.Χ.-744 μ.Χ.) Philomαtheia 30 Μαΐου 2020

Η παιδεία στο Βυζάντιο

Εικόνα
της Κατερίνας Καραμούζη-Παπαδημητρίου Η καλή μόρφωση ήταν το ιδανικό κάθε Βυζαντινού. Την απαιδευσία, την έλλειψη πνευματικής καλλιέργειας τη θεωρούσαν ατύχημα και συμφορά, σχεδόν έγκλημα. Τους αμαθείς συνεχώς τους κορόιδευαν και τους περιγελούσαν και ας κατείχαν ακόμη και τα ανώτατα αξιώματα, όπως του αυτοκράτορα και του πατριάρχη. Συγγραφείς όπως η Άννα Κομνηνή, εγκωμίαζαν αυτούς που το πνεύμα τους ήταν καλλιεργημένο και είχαν πολλές γνώσεις. Οι Βυζαντινοί κληρονόμησαν από τον κλασσικό κόσμο βαθύ σεβασμό για τη μάθηση και ιδιαίτερη εκτίμηση για τον πνευματικό πολιτισμό των αρχαίων Ελλήνων. Συνεχώς η ελληνική παράδοση προσέφερε νέες εμπνεύσεις και είχε αναγεννητική επίδραση στη φαντασία τους. Το 10ο και τον 11ο αιώνα η ελληνική κληρονομιά ήταν πηγή αναβαπτίσματος και αναγεννήσεως του καλλιτεχνικού αισθήματος με την τέχνη, και του θεωρητικού στοχασμού με τη φιλοσοφία. Μορφές της βυζαντινής εκπαίδευσης Η βυζαντινή εκπαίδευση διαιρούταν σε τρία είδη: α) την κοσμική, β) την

Πώς ο Μ. Αλέξανδρος “κατέστρεψε” την Ελληνική γλώσσα

Εικόνα
(χρόνος ανάγνωσης: 8 λεπτά) Όσοι ελληνόφωνοι ή ελληνομαθείς έχουν ζήσει έστω λίγο στην Ελλάδα και έχουν  συναναστραφεί με τους ντόπιους φυσικούς ομιλητές σίγουρα θα έχουν παρατηρήσει μια  γενική γλωσσική καταστροφολογία που αφορά την λεγόμενη “υπεραπλούστευση της  Ελληνικής γλώσσας”, τόσο όσον αφορά την  ορθογραφία   όσο και το λεξιλόγιο . Αυτό το  αποτρόπαιο και επαίσχυντο γεγονός είναι που συνήθως, καλώς ή κακώς, ξυπνά τα  σοβινιστικά αισθήματα πολλών Ελλήνων, κάνοντας λόγο για σταδιακή εξάλειψη του  ελληνικού έθνους (παρανόηση που δεν συζητείται επί της παρούσης). Αυτό όμως που δεν γνωρίζουμε (ή δεν έχουμε συνειδητοποιήσει) είναι ότι  η  όλη  απλοποίηση της σύγχρονης Κοινής  Νέας Ελληνικής έχει τις ρίζες σε μια κομβική εποχή. Βρίσκει την έναρξή της  στο σύμβολο του  Ελληνισμού παγκοσμίως , την μορφή που αμέτρητοι λαοί και φυλές προσπαθούν να εντάξουν στη δική τους εθνική ιστορία, το πρόσωπο που έσπειρε τον Ελληνισμό στα πέρατα  της οικουμένης:  τον Μ. Αλέξανδρο . Τ

Κοινά γλωσσικά λάθη που... δεν είναι λάθη!

Εικόνα
(χρόνος ανάγνωσης: 4 λεπτά) -Μην λες  “ του  άνθρωπου ” ,  “ του  ανθρώπου ”  είναι το σωστό. -Γιατί; -Δεν υπάρχει γιατί, γιατί έτσι είναι. υπόδειξη γονέα στο 5 ετών παιδί του - Γιατί να λέμε  “ του ανθρώπου” και όχι  “του άνθρωπου”; - Γιατί στα ουσιαστικά στην γενική ενικού κατεβαίνει ο τόνος. -Γιατί; -Εεε, γιατί το  “ ω ”  και το  “ ου ”  είναι μακρά οπότε δεν γίνεται να τονίσεις στην προπαραλήγουσα. Δεν έχει σημασία γιατί, σημασία έχει ότι έτσι είναι το σωστό από τα Αρχαία χρόνια ακόμα. παρατηρήσεις καθηγητή σε μαθητή α' γυμνασίου - Μα όταν θέλουμε να πούμε “το τετράδιο είναι του Παπαδόπουλου” τονίζουμε στο “ο”, γιατί τα μπισκότα τα λέμε “Παπαδοπούλου”; -Ξέρω γω; Από τα αρχαία έχει μείνει νομίζω. Και τα δύο σωστά παίζει να 'ναι. συζήτηση συμμαθητών  β' λυκείου - «...σας παρακαλούμε, οι ανθρώποι πεινάνε! » -“ Οι ανθρώποι”; Μου θέλουν και κανάλια, τα σούργελα. Δεν έχουν τελειώσει ένα δημοτικό και θέλουν και φιλανθρωπικές οργανώνεις.

Ο “εξωτικός” πολιτισμός του 3.000 π.Χ.

Εικόνα
της Βάγιας Μαστρογιαννοπούλου Η 3η χιλιετία, ή αλλιώς Πρώιμη Εποχή του Χαλκού, αποτελεί μια από τις πιο σημαντικές περιόδους της προϊστορίας, κατά την οποία σημειώθηκαν ραγδαίες κοινωνικές και οικονομικές μεταβολές, με την αύξηση του πληθυσμού σε όλη τη νοτιοανατολική μεσογειακή λεκάνη και τη δημιουργία των πρώτων «αστικών» κοινωνιών. Παρακάτω θα ασχοληθούμε με τις επαφές ανάμεσα στην Κρήτη και την ανατολική Μεσόγειο κατά την προανακτορική περίοδο- το άμεσο χρονικό διάστημα πριν την ανέγερση των πρώτων ανακτόρων (Πρωτομινωική Ι έως Μεσομινωική ΙΑ φάσεις). Με βάση τα «εξωτικά» αντικείμενα που έχουν βρεθεί σε κυκλικούς τάφους της περιόδου  (1.) , διαφαίνονται οι υπερπόντιες, 'διεθνείς', επαφές των κατοίκων νησιού. Η επιλογή δεν είναι τυχαία, καθώς τα ταφικά κατάλοιπα αποτελούν το corpus των αρχαιολογικών δεδομένων για την πρώιμη εποχή του Χαλκού, όχι μόνο για την Κρήτη αλλά και το υπόλοιπο Αιγαίο (Branigan 1970, 16)- γεγονός που οφείλεται κυρίως στα υλικά κατασκευής, τ

Είναι η Ελληνική «μητέρα όλων των γλωσσών»;

Εικόνα
(χρόνος ανάγνωσης: 7 λεπτά) λόγοι ύπαρξης παραφιλολογίας   Ινδοευρωπαϊκή Θεωρία Παγκόσμιο Γλωσσικό Δέντρο νέα επιχειρήματα για την μη “μητρότητα” της Ελληνικής Είναι η Ελληνική Γλώσσα, μητέρα όλων των γλωσσών; Σύντομα και περιεκτικά: όχι. Εικόνα 1 Για τους γνώστες του  αντικειμένου αυτό είναι κάτι δεδομένο, ωστόσο υπάρχουν ακόμα πολλοί που το στηρίζουν ένθερμα και ποικιλότροπα. Επηρεασμένοι από τα σύγχρονα κοινωνικά δρώμενα και τις ιστορικές ανακρίβειες, και παραπληροφορημένοι από διάφορα, αμφιβόλου ποιότητας, σοβινιστικά sites, όχι μόνο δεν γνωρίζουν την αλήθεια, αλλά διαλαλούν σωρούς ανακριβειών, για να στηρίξουν  την ανωτερότητα της Ελληνικής Γλώσσας και του Ελληνικού Έθνους γενικότερα. Ως αποτέλεσμα επηρεάζουν και άλλους, κατά βάση νεαρούς μαθητές και μαθήτριες, και ο φαύλος κύκλος της παραφιλολογίας βρίσκει πάτημα να ανθίσει. Για αυτό τον λόγο κρίνεται άμεση ανάγκη να διευκρινιστούν τα αγκάθια αυτού του φαινομένου · η αλήθεια άλλωστε, είναι πάντα προτ