Το Πανεπιστήμιο Πατρών διατηρεί τη θέση του μεταξύ των κορυφαίων πανεπιστημίων παγκοσμίως

Από την (παρ)ετυμολογία στη Γλωσσολογία: όρια, δυνατότητες και παρερμηνείες της ετυμολογικής σκέψης (χρόνος ανάγνωσης: 20 λεπτά) ❃❃❃ Στην παρούσα ανάρτηση παρατίθεται αυτούσιο ένα κείμενο ετυμολογικού ενδιαφέροντος (Μέρος I), ακολουθούμενο από μια κριτική αποσαφήνιση των βασικών του θέσεων με βάση τα δεδομένα και τη μεθοδολογία της σύγχρονης γλωσσολογίας (Μέρος II). Στόχος δεν είναι η απόρριψη ή η απαξίωση του πρώτου κειμένου, αλλά περισσότερο η ανάδειξη των ορίων ανάμεσα στην ερμηνευτική προσέγγιση και τη γλωσσολογική τεκμηρίωση , μέσα από μια νηφάλια και καλόπιστη κριτική. Μέρος I Αυτούσια παράθεση άρθρου, δημοσιευμένου σε ελληνική ιστοσελίδα. Από το AgrinioVoice . Του Παντολέοντος Φλωρόπουλου Το παρακάτω άρθρο αποτελεί συρραφή αποσπασμάτων παλαιότερων άρθρων, η χημική ένωση των οποίων δίνει μια νέα και ακόμα πιο ενδιαφέρουσα διάσταση. Θ’ αποδείξουμε ότι: Οι λέξεις «Έλλην» και «άνθρωπος» έχουν αρχετυπικά την ίδια ακριβώς σημασία. Θ’ αποδείξουμε επίσης ότι οι φέροντες τις ιδιότη...

Τι περιλαμβάνει, ποια είναι τα διαφορετικά επίπεδά της και πώς μπορεί ένας/μία συγγραφέας ή ερευνητής/τρια να επιλέξει το είδος επιμέλειας που χρειάζεται (χρόνος ανάγνωσης: 9 λεπτά) ❃❃❃ Ο όρος «φιλολογική επιμέλεια», αν και χρησιμοποιείται συχνά στην ελληνική αγορά, είναι εγγενώς ασαφής · και αυτό γιατί δεν αναδεικνύει τα διαφορετικά επίπεδα επεξεργασίας που κάθε κείμενο απαιτεί. Ως αποτέλεσμα, δεν είναι πάντοτε σαφές τι ακριβώς περιλαμβάνει η επιμέλεια σε κάθε περίπτωση και ποιο είδος επεξεργασίας χρειάζεται πραγματικά ένα κείμενο. Δύο άνθρωποι μπορεί να ζητήσουν «φιλολογική επιμέλεια» για τα κείμενά τους και να εννοούν εντελώς διαφορετικά πράγματα. Ο πρώτος μπορεί να χρειάζεται μόνο έναν τελικό έλεγχο ορθογραφίας και στίξης πριν από τη δημοσίευση, ενώ ο δεύτερος μπορεί να αναζητά ουσιαστική βοήθεια στη συνοχή, στο ύφος ή ακόμη και στη συνολική δομή του έργου του. Παρότι και στις δύο περιπτώσεις χρησιμοποιείται η ίδια ονομασία, οι ανάγκες των δύο κειμένων διαφέρουν σημαντικά . Η κειμε...

της Μαίρης Βηλαρά Σύμφωνα με τον Γερμανό φιλόλογο -και γλωσσολόγο- George Curtius  (1820-1885), η λέξη Όλυμπος   προέρχεται από τη ρίζα  -λαμπ-  και ερμηνεύεται σαν ο ολολαμπής, ο ολόλαμπρος ή ο ολόλευκος . Έτσι, οι Ολύμπιοι θεοί είναι οι  «Λαμπεροί ή Λάμποντες θεοί». Image from Google Δίας ή Ζευς:   Το όνομα του Δία [ή με μια μικρή παραλλαγή του πρώτου γράμματος ( Δ ίας -  Β ίας)], είναι ένα από τα κατ’ εξοχήν ονόματα δύναμης, δηλαδή παραπέμπει στη  δύναμη (βία)  και την  εξουσία  του μεγάλου θεού. Μερικοί ετυμολογούν το όνομά του σε σχέση με τη  ζωή  (~Ζευς), δηλαδή  «ζωοδότης» ,   λόγω του ότι είναι ο γεννήτορας των θεών και των ανθρώπων ή από το αρχαιοελληνικό ρήμα  «ζεύγνυμι»  (= βάζω κάτω από το ζυγό, υποτάσσω, συνδέω, ενώνω), επειδή ο Δίας, μετά την κατατρόπωση του πατέρα του, του Κρόνου, ανέλαβε να ενώσει ξανά τον κόσμο και να τον υποτάξει στη δική του κοσμική εξουσία. Ή...

Τι θα συνέβαινε αν η ιστορία του σύμπαντος γραφόταν ως ποίηση;  Αν η επιστήμη συναντούσε τη λογοτεχνία; Αν η ιστορία του Κόσμου συμπυκνωνόταν σε μια στιγμιαία μορφή αυτοπαρατήρησης; (χρόνος ανάγνωσης: 10 λεπτά) ❃❃❃ Η σχέση ανάμεσα στην τέχνη και την τεχνητή νοημοσύνη αποτελεί ένα από τα πλέον επίκαιρα και σύνθετα ζητήματα της σύγχρονης εποχής. Παρά τους εύλογους προβληματισμούς, η νέα αυτή συνθήκη αναδεικνύει ήδη σημαντικότατες δημιουργικές δυνατότητες : διευρύνει την πρόσβαση στα μέσα έκφρασης, μετατοπίζει το ενδιαφέρον από την τεχνική δεξιοτεχνία προς το περιεχόμενο και εισάγει νέες μορφές συν-δημιουργίας  ανθρώπου και τεχνολογίας. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, κάθε έργο που επιχειρεί να ενώσει δημιουργικά τα δύο αυτά πεδία αποκτά ξεχωριστή, αξιοσημείωτη βαρύτητα. Σε αυτό το αισιόδοξο και ρηξικέλευθο μονοπάτι της τεχνολογικής  επ ανάστασης και λογοτεχνικής αναθεώ ρησης κινείται και το έργο «Κοσμογονία» (2026) του Γιάννη Μάτη . Πρόκειται για υπόδειγμα ενός νέου, πειραματικο...

Η ασυνειδησία ή αδυναμία συνείδησης είναι μεγαλύτερο πρόβλημα από όσο φαίνεται με τη πρώτη ματιά, και αφορά περισσότερους ανθρώπους από ό,τι μπορούμε να φανταστούμε.   (χρόνος ανάγνωσης: 15 λεπτά) ❃❃❃ Για τους σκοπούς του παρόντος άρθρου, η ασυνειδησία αφορά την κατάσταση κατά την οποία ζούμε μια στιγμή αλλά δεν την βιώνουμε πραγματικά. Βρισκόμαστε σε ένα νοητικό «κουκούλι» μέσα από το οποίο ακούμε, βλέπουμε και αντιλαμβανόμαστε τα εξωτερικά ερεθίσματα με ασφάλεια, χωρίς όμως να τα νιώθουμε στην ουσία τους, χωρίς να συνειδητοποιούμε πραγματικά τί συμβαίνει. Οι άλλοι μας βλέπουν μέσα από αυτό με έναν συγκεκριμένο τρόπο, και εμείς βλέπουμε τον εαυτό μας με ένα συγκεκριμένο τρόπο, ο τρόπος όμως και στις δύο περιπτώσεις δεν έχει καμία σχέση με την πραγματικότητα. Αίτια & αποτελέσματα Υποκρισία  Η ασυνειδησία έχει τεράστια σχέση με την υποκρισία (επερχόμενο άρθρο, σε επεξεργασία) καθώς την περιέχει αλλά και, πολλές φορές, την προϋποθέτει. Όταν μας ενδιαφέρει τόσο πολύ το τί θα ...

Όρια, δυνατότητες, και ο νέος ρόλος του ανθρώπου στην καλλιτεχνική δημιουργία (χρόνος ανάγνωσης: 12 λεπτά) ❃❃❃ Η σχέση ανάμεσα στην τεχνητή νοημοσύνη και την τέχνη αποτελεί ένα από τα πλέον σύνθετα και πολυεπίπεδα φαινόμενα της σύγχρονης πραγματικότητας, και αυτό γιατί μας ωθεί σε έναν βαθύ μετασχηματισμό που επηρεάζει τόσο το νομικό πλαίσιο και τη φιλοσοφία της δημιουργίας, όσο και την κοινωνική δομή της καλλιτεχνικής εργασίας και τα όρια της ελευθερίας της έκφρασης. Για να κατανοηθεί το φαινόμενο αυτό, και να προσεγγιστεί με λιγότερη επιφύλαξη και περισσότερο ορθολογισμό , απαιτείται μια ευρεία και καλόπιστη προσέγγιση που λαμβάνει υπόψη τόσο τις δυνατότητες , όσο και τις ενστάσεις που το φαινόμενο γεννά. Σε αυτό το πλαίσιο, το παρόν άρθρο εξετάζει βασικούς σύγχρονους προβληματισμούς γύρω από τη χρήση της τεχνητής νοημοσύνης στην τέχνη, προτείνει ορισμένες κατευθύνσεις σκέψης και επιχειρεί να διαμορφώσει ένα ευρύτερο ερμηνευτικό πλαίσιο , μέσα από το οποίο τα επιμέρους ζητήματα μπο...

Από το  ell.gr  ❊❊❊   ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΑΜΕΙΛΙΚΤΟΣ Ο ΔΙΩΓΜΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ Δρα ΑΡΗ ΠΟΥΛΙΑΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ Δαφνομήλη 5, 114-71 Αθήναι, τηλ 01 36.10.251 ΕΚΚΛΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ ΕΛΛΗΝΕΣ! Μετά από 15ετείς Δικαστικούς αγώνες, από το 1983 που διώχθηκα παράνομα και βίαια από το Σπήλαιο "του Αρχανθρώπου" στα Πετράλωνα Χαλκιδικής, η Ανθρωπολογική Εταιρεία Ελλάδος, της οποίας υπήρξα πρόεδρος επί σειρά ετών, δικαιώθηκε σ' όλες τις Δικαστικές Αποφάσεις. Το Εφετείο Αθηνών με την 3.798/97 απόφασή του, απορρίπτει κατ' ουσίαν τις Εφέσεις του ΕΟΤ και του Ελληνικού Δημοσίου και διατάσει με απόγραφο "ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ", να γίνει εκτελεστή η απόφαση 8507/96 του Πολυμελούς Πρωτοδικείου Αθηνών, σε εφαρμογή δύο αποφάσεων του Αρείου Πάγου, η οποία υποχρεώνει το Ελληνικό Δημόσιο να παραδώσει στην ΑΕΕ την χρήση του Σπηλαίου των Πετραλώνων, των κτισμάτων, (Μουσείου, Εργαστηρίου, Βιβλιοθήκης, Αναψυκτηρίου, Εκδοτηρίου) και της εν γένει περιοχής και σε περίπτωση α...